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中元节做什么用英语先容

归档日期:09-02       文本归类:中元节      文章编辑:爱尚语录

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  就像万圣节对待美邦人雷同,中邦也有鬼节。鬼节是中邦古代节日之一,而且被中邦人负责对付。这个节日普通是阴历七月十五。鬼节(有些地方翻译为饿鬼节),又叫七月半,释教称之为盂兰盆节,中元节是玄教的称法,同时也是一种民间说法。

  中邦人以为除非一个体有子孙子孙可以正在他死后正在鬼节这天哀悼他们,不然人死后会造成幽灵正在宇宙之间浪荡。正在七月,地狱的大门会打怒放出饿鬼,这些饿鬼会正在凡间寻找食品。极少人更以为他们会向那些害死他们的人复仇。可是,更众的人正在这一天敬拜他们的祖先。鬼节成为一个儿女对祖先尽孝的节日。中邦人庆贺这个节日的来源是思念他们家中死去的成员而且哀悼死者。他们信赖祭品能抚慰死者,祛除灾祸。放河灯是人们思念鬼节的厉重勾当,由于听说河灯能给无家可归的孤魂野鬼以抚慰和炎热。正在极少区域,外来者会望睹道边一小堆一小堆的火,由于人们信赖烧纸钱或其它东西能抚慰刚从地狱出来的悲伤幽魂。

  人们正在阴历七月庆贺鬼节,同时也是月满之夜,新季候新丰收的日子。这工夫正值释教古刹苦行主义顶峰,是祖先循环,家人团圆的日子。

  与其它东方文明思念死者方法分别,中邦鬼节是为了抚慰饿鬼。那些自尽后造成的鬼、因为不料事项造成的鬼、溺毙的或自缢的鬼,他们谢绝许进入天邦而被迫进入地狱,而且不给他们食品和抚慰。一当他们被开释,他们就寻找别人的魂灵来取代他们受罚难。对待玄教和释教来说,这些恶鬼不行显现正在阳光下。他们众正在夜晚勾当而且有许众转化样式蕴涵:蛇、蛾、狐狸、狼、老虎等等。他们乃至能造成美男或美女去勾结活人。当他们进入一个体的身体造成独立的个体,他们给这个体带来疾病或者神智杂乱。

  正在这个月,地狱之门掀开,幽灵能够正在凡间自正在浪荡,寻找食品或者寻找文娱。这些幽灵被以为是他们的子孙子孙正在他们死后忘怀敬拜他们,或者经过殒命后没有取得相宜的送别典礼。他们有针尖细的喉咙的来源是他们的家人没有给他们食品或者行为一种责罚从而无法咽食。

  家庭成员为死去的支属祷告,用烧纸的方法为他们供应饮食。这种纸只正在地下有用,这恰是为什么只为从地狱出来的幽灵烧纸。他们的死后存在与生前的物质存在犹如,烧的纸模子正在地下会给他们供应满意的存在。人们也会烧其他的东西,比方纸屋子纸汽车假西崽,纸电视等来供他们文娱。人们也会哀悼其他不著名的孤魂野鬼以致于不会侵入他们的家,带来不幸。正在七月十四为幽灵进行一顿盛宴,每个体带来食品放正在桌上需要鬼从而避免灾祸。

  现今正在极少东亚区域,人们会进行现场演出,全体人都邑出席。普通第一排的座位是空的,是为鬼计算的。演出普通会搭高台正在黑夜进行。极少演出蕴涵中邦戏剧,话剧,正在极少地方会有幽默演出。

  正在庆贺典礼上,释教和玄教都邑进行极少庆典来减轻劫难。他们大家不才午或者黑夜进行典礼,由于他们以为幽灵正在日落伍才会从地狱中被开释。他们为死者筑制祭坛,僧侣和羽士进行宗教典礼为幽灵祈福。僧侣和羽士普通会为幽灵向各个宗旨洒米。

  正在夜间,人们正在各家门后烧香。正在中邦文明中,香代外发达繁荣,是以人们以为烧的香越众,就会越繁荣。正在节日中,极少商铺会闭门从而让幽灵通过街道。正在每条街道的中心会筑有祭坛,上面烧着香放着新奇生果和祭品。

  正在节日的14天,确保全体的幽灵都找到了回地狱的道道后,人们正在房前屋后的河里放河灯。这些莲花状的河灯是放正在纸做的划子上的。它们为幽灵会地狱照明道道,当河灯飘远,符号着幽灵找到了回去的道。

  现今,不只中邦人庆贺鬼节,许众东方邦度也庆贺鬼节。比方马来西亚、新加坡、朝鲜和日本。

  马来西亚以一种“音乐会样式”的现场演出庆贺鬼节。它有己方的特征,和其他邦度的过鬼节的方法分别。现场演出称为驰名的“七月歌台”。各区域机闭一群歌手,舞者正在一个且则搭筑的舞台上演出。

  盂兰盆节正在隋唐时刻被引进日本,叫做O-bon,或者方便地称为bon。这个节日正在日本存正在500年了。盂兰盆节正在日本被看做一种家庭团圆的节日。人们正在节日时期从都会回到村庄祭祖和省墓。人们正在中元节这天给己方的上司和熟人送礼品。古代地,尚有舞蹈。

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